2014年10月31日 星期五

看不到台灣的未來

  最近醒來,都想賴床,不想走出家門,因為走出門口,面對自認為家鄉之母的大尖山,一片的霧茫茫,看不見青山綠水,整個空氣品質非常的差,因為濁水溪斷流,形成的揚塵,彌漫著雲林這塊土地,偶爾又加上大陸的沙塵暴與六輕的污染空氣,讓整個心情都盪在谷底。
       接著就是無時物刻的選舉躁音,讓整個山頭充滿著不堪,這次的選舉,讓我看不到台灣的未來。從此次的選舉,我真的感受到,候選人真的只是想當官,準備吞噬台灣這塊土地最後的殘存的精華,台灣的人民更是沒有是非,只有藍綠,任何人都不能批評到他們支持的政黨,任何事情他們都可以合理化,真的是悲哀。
       所有政治人物,都只有政策買票,然後債留子孫,只有漫駡抹黑,沒有理想與未來,只是為了權位,從沒有替人民想過,台灣人未來想要什麼?想給子孫留下什麼樣的未來。
       從花蓮的夫妻一起參選,從台東的美麗灣,到屏東的擁抱悠活,到跟財團掛勾通風報信,看到高雄市政府擁抱著日月光到縱容中鋼的爐渣,甚至到台南的統一夢世界的開發,我看不到任何政治人物表達立場。家鄉隔壁的嘉義,雖問題較少,但是還有許多可有可無的開發案,自己的故鄉,六輕的毒害,沒有任何人去關心,只有政策買票,只有漫駡。彰化也是問題嚴重,貪汙問題一直壟罩著,台中更是嚴重,從以前的企鵝館變成了白海豚管到雪谷纜車。
      南投的清境,高高舉起輕輕放下,苗栗的大面積的滅農開發,只為政治人物的私立,新竹現在也有樣學樣的跟進,桃園航空城更是為了自身利益,強迫拆遷,觀音藻礁的未來根本视而不見,新北為了世大運毀滅了林口台地,天龍國的首都為了財團巨蛋,讓人民群起抗爭,走到台灣頭,貪瀆的人還是為了當官,還認真的參選著。
每次的選舉都是花錢比賽,四年的薪水不吃不喝都沒辦法賺回來,大家可以說都是政治獻金,但幾乎都有對價關係,不然藍綠的人根本不會注意到人民的觀感,努力的擁抱著財團。
       我突然很懷念小時候的台灣選舉,沒有漫駡,很少的騷擾,沒有數不清的旗舞飄揚,唯一只有村莊重要的點有公設的三合板劃著格子,上面寫著號碼次,讓候選人張貼自己的相片與號次。旗海飄揚的選舉不知何時開始,我認為這對經濟學家才有好處,因為增加了許多GDP,候選人應該要有未來性的政見,可以真的要為人民奉獻,不是只想吸取台灣僅存一點點的未來。
       日本國民所得比我們高很多,他們國會的大選,還保有我小時候的選舉方式,難道是日本的候選人太窮,還是台灣的候選人太有錢,真的是要來為人民服務,還是如香港那不知廉恥的特首梁振英說的一樣,政治是有錢人的遊戲,窮人是沒有資格。我也希望盼到有一天,台灣人真的能覺知,真的選賢與能會出現,讓台灣還有未來,大家一起加油,一起努力,讓未來真的能讓世界看到台灣。

2014年10月29日 星期三

咖啡的前世今生與未來

   接觸咖啡是參與九二一重建時,從山上帶回來的種苗,回家先被父母親唸,那是耗時間又不會賺錢的作物,我就自己默默的拿到路線家裡的土地去種,鄰居老一輩的長者,就跟我說,年輕人什麼不去種,頭殼壞掉才去種咖啡,這是我對咖啡的第一印象。
       後來隨著公所開始辦理台灣咖啡節,咖啡突然成為明星產業,整個山區都是人潮,出入不便,然後全台灣興起一堆咖啡熱,很多大師,達人都突然的如雨後春筍班的出現,甚至職訓局也在華山辦了很多次的職業訓練,現在也分散各地成為咖啡大師了。
      我雖然早種咖啡,卻是一事無成的農夫,沒有成為達人還是大師,而且放任咖啡自由生產,反而產量稀少。咖啡相傳是一八八四年由英國還是荷蘭人引進少量種植於北部。日治時期,日本人在恆春設立一個熱帶植物研究所,開始引進咖啡試種,然後推廣出去成為經濟作物。後來嘉義分所成立,更是大量推廣,日本人還成立圖南株式會社,在古坑延伸到梅山中埔的山區種植了六千三百公頃的咖啡。
大正四年,台灣獻給天皇的就職典禮中各地的農產品中就有台灣咖啡。因為咖啡屬性半日照植物,日本人又引進許多油桐種植,因為桐油是很重要的戰爭物資。日本戰敗之後,離開台灣,台灣從農業社會轉換到工業社會,因為工資爆漲,咖啡出口沒有競爭力而沒落。而沒有被砍伐的油桐 這幾年確成為客家文化的桐花季,而咖啡也發展出咖啡節。
       這幾年看到咖啡的興起與沒落,其實有許多的感觸,因為台灣人是沒有思考能力,只會複製再複製,另外的是因為突然的興起,讓很多人迷失方向,認為錢太好賺了,不求進步,但太多人的複製,就會分散客源,自己又不長進,讓很多店家沒有屬性自己的特色,造成經營困難。
這幾年公所也疾思改變,以台灣咖啡大學為標題,希望透過教育,讓更多人認識咖啡,認識這個產業。前幾年我一直想推的是台灣咖啡的知識跟交易資訊的平台,這幾年已經又慢慢的沒有人有興趣去推,我的想法很簡單,我只是希望要學習知識還是購買任何咖啡的資訊,來到這裡都可以得到答案,我也希望是讓消費者可以直接跟小農購買,讓這些咖啡小農能有自己很尊嚴的賣出自己認為合理的價格,這才是未來咖啡農能永續經營的方式。
       其實任何農作都是有它價值的存在,也希望未來的農村再生的產業活化,能強化通路資訊與協助品牌的建立,而不是一味的辦嘉年華會,社區經過擾動之後,如果不會成長,只是作秀,那是對農民的傷害,過二三天就咖啡節了,我希望這產業的興盛,更希望可以永續,最重要的是真的能讓農民獲利,讓咖啡農有尊嚴的存在著。

2014年10月26日 星期日

失敗的農夫看農業

 我是個很失敗的農夫,兒少看著爸爸媽媽辛苦的種田,閒暇之餘,還出去打零工,賺錢養活這個家。慢慢長大時,課餘時候也開始幫忙農作,但長大的我農作並沒有增加太多的時間投入,我的身份證上的職業欄就是自耕農,直到身份證沒有了職業欄。
       爸爸在六十幾歲時確因為採收香蕉摔成植物人,突然間家裡的農作都要我處理,開始我承租給人,農民都說賺不到錢,後幾年我就免費讓親戚管理,我只希望爸媽的土地不要荒蕪。這兩年收回自己管理,我真的不是個好農夫,爸媽辛苦一生,拉拔我們五個兄地姊妹,還買了更多的農地。而我卻種不出什麼好作物,每年都是虧損,幾乎沒有任何收入,還要倒貼請人幫忙除草的費用。
      因為堅持要給後代子孫一塊淨土,我的土地長年沒有噴灑農藥與殺草劑,真的成為萬物的天堂。
今年華南國小跟我去復育水梯田,校長還命名共生田,希望與萬物共生共榮,萬物吃剩下才是我們的。水梯田隨略有雛型,但沒有農藥的水稻田,幾乎還沒有長大就被禾弄蝶的幼蟲等生物吃光,唯一堪悅的是稻田的物種多很多,水蠆,蝌蚪,小螺類都出現了。進入秋動,開始種菜與玉米,下午種的菜苗與玉米苗,第二天早上去都看不到屍體。所以我才知道我不是農夫的料,是很失敗的農夫。我是要好好思考一下,什麼作物才是萬物比較不喜歡的作物,看來我的咖啡還是有點希望。
台灣的農業有很好的基礎,也有很多的認證方式,但是否跟食品一樣,都是作假,有機還有農藥的殘留,吉園圃到處泛濫。
       其實要台灣農業的問題在產銷,台灣的農民都是弱勢,沒有完整的產銷制度,都是讓菜蟲,米蟲,還有各式各樣的蟲,吸食農民的心力與獲利。政府到處補助一些中大盤商,然後形成一個壟斷系統,農產品的價格都是盤商聯合壟斷制定,農民辛苦一年,比不上盤商的轉手。
反觀日本的農民是非常有尊嚴的,在日本到處都是農夫市集,還有許多道之驛,都提供農民很好的銷售管道,而且他們尊重農民,生產者是非常的有尊嚴,所生產的農產品販售都是農民自訂價格,農民市集與道之驛只有收取管銷費用,而且 日本人喜歡使用在地食材,就如在溫泉飯店的晚餐上,他們也強調是今年在地剛收成的越光米,在多桑田時,五十嵐女士也強調完全使用在她的食材,每次經過農夫市集,都會看到許多的日本人在採買蔬果。
      我不是好農夫,但我希望台灣的農夫未來能跟日本一樣,是有尊嚴的工作,更要有完善的通路系統,增加農民的收益,未來台灣的農業才有未來。也盼望政府不要只有滅農的作為,在日本可耕作的土地幾乎都被保留著,農村的社區雖不是集村興建,但大家都是盡量居住在一起,甚至在老人化的社會裡,也可以互相支援,互相幫助。
台灣未來的發展,考驗著政治人物的智慧,有天農地沒了,都是豪宅都是工廠,後代子孫要吃什麼?其實農宅是要給真正的農民安身立命的所在,不是有錢人炒作成蓋豪宅的方式,失敗農夫的我只想要守護著自己的家園,留給我的子孫還有塊美好的土地。


2014年10月24日 星期五

企業的道德良心與社會責任

   最近幾年來,食安的問題不斷,從塑化劑到毒奶粉,到最近一年來的食用油,我們的政府出了什麼問題,這些財團企業的良知,責任在那裡。
      環境問題也不惶多讓,從美麗灣到悠活,從大埔事件都雪谷纜車,從觀音藻礁到日月光,從統樂到六輕,從中央到地方,政府都是依附著財團,只是財團的馬前卒,沒有想過人民,只有想到如何幫財團獲取更多的利益。
企業只想撈多更多的錢,官商勾結,毒害百姓,沒有絲毫的道德良心,越大的企業就要賺更多的黑心錢。政府每次出事時,就是說不要恐慌,吃不死人。
      貪婪的企業家正逐步在吸取台灣這塊土地最後的養分,台灣只要有美麗的風景,無論在山區還是在海邊,都是財團覬覦的目標,無能的政府官員,就會想辦法幫財團解決任何問題,甚至以愛護環境的環保署都是幫財團護航。
台灣環境教育法通過四年多了,台灣的環境變好了嗎?企業有道德良心嗎?一樣在污染毒害這塊的土地與人民。環保署的環境教育真的也是玩徦的,講的很好聽,但落實的多少。如果是真的,官員的想法心態為何沒有進步,企業為何還一直毒害台灣,我不懂,錢很重要,但再多的錢都換不回來美麗的台灣。
       日本為何有世界一流的大學,因為他們很多的研究計劃都是企業財團捐助,做長期研究。企業捐助的計劃也跟企業的發展無關,是對國家跟社會有關。台灣的企業寧願收買官員民代,卻不願意拿點小錢改善環境污染的設施。
六輕的污染嚴重,但我看不到雲林的未來在那裡,選舉只有漫罵黑函跟政策買票,沒有理想與願景。我只是有個小小的夢想,希望台灣的企業本著取之社會,回愧一點企業責任,讓這塊土地還有未來,我們的子孫可以快樂的活著,活在一個安全良好環境的土地上。




2014年10月21日 星期二

感恩與惜福

   我的人生,幾乎是失敗的,一事無成,但我感謝在我的人生一路碰到各式各樣的貴人,有支持有教導,還有讓我失敗的人,讓我知道自己的不足。
      年輕時到處流浪,打零工,去越南,柬埔寨當外勞,但是他讓我知道故鄉的美與好,讓我後來對土地產生更多的感情,可惜這幾年來,台灣沒有進步,台灣都是內耗,讓更多國家超越,我們的政府財團都是藉經濟之名,一步步的去壓榨這群認命的台灣人。
      今天是日本中越大地震十週年的日子,聽說是福島三一一地震前日本有史以來最大的地震,十月初有幸去參與十週年系列活動之一,更懂得要惜福。天災不能避,人禍是可以降低的,真希望執政者可以傾聽人民的聲音,珍惜台灣這塊土地。
      很多人都說發願,願發了就要去還願,願是出自內心,沒有人強迫,還願不是要虛名,是自己努力,心存善念,我不排斥任何宗教,早期的宗教都是要與人為善,心存感恩,要去渡化天下人,但現在的宗教其實質也沒有變,只是宗教的領導者要把信徒帶向何方,只要是人都會有貪婪之心,宗教領導者也是人,有人藉機放生,有人搞階級,各式各樣的方式,就是想辦法要信徒奉獻,但錢真的能減少自己所做所為嗎?
我一生無大志,去過越南與柬埔寨,讓我知道我比太多人幸福,但我有覺知,我永遠比不上有錢人,所以我樂天知命,平凡就是福。這二年去到日本,看了許多地方,看到了環境的美,看到很多認真的人,讓我知道自己的不足,我仍需更努力。
       去年的此時,我生了大病,我的家都快毀了,也是很多貴人的協助,甚至神明的保佑,我終於脫離危險,讓自己的家保住了,我在床上不能動彈時,我突然夢到我們村莊的神明說我要去當爐主,因為病的太重,我甚至連拜拜都缺席,但廟宇的委員真的打電話來說,經過全村莊的擲筊我是神明選擇的值年爐主,問我願不願意擔任,我雖然不能起床還是說我願意。
從看診到開刀到住院復原,太多太多的貴人幫助,讓我渡過很多考驗,今年我也感應到有許多的靈驗,,所以我認為只要心存善念,心存感恩,上天跟貴人都會來幫助。
      大家只要有慈悲心,一起為後代子孫努力,要有感恩與惜福的心,未來真的會更好,也盼望今年的選舉是真的愛護這塊土地的人都當選。

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2014年10月18日 星期六

土石流希望不要再見

    在華山擔任了十年的水保局義工,負責協助華山土石流園區的解說工作,最近水保局要把義工轉換成志工,可以享有志工的福利,說這樣會有更多人有意願加入,我是不適合當志工的人,我只適合當快樂的自己。為何每件事背後都要有目的。
       華山在九二一地震之後山崩下來的土石,再來年的歲月因雨沖刷形成土石流,經過整治,清理之後,已慢慢走出土石流的危機。
其實土石流的發生是誰造成的,作物還是人類,莫中一是,各說各話,當然教課書說的土石流原凶是檳榔,我認為是最大的誤導百姓,政府無能,一切推給百姓。我家裡沒有種檳榔,不是靠檳榔為生,每次解說時碰到無知教課書影響的學生,都會問因為華山有檳榔,所以有土石流,每次都要解釋好久。
       檳榔不是很好的經濟作物,我承認,根系不會跟樹木一樣開展,我也承認,對人民的健康不好我也承認,我唯一不承認的是原凶。但華山當初九二一崩塌的是水源保護區,那裡不屬於人民耕作的土地,屬於政府的土地。
       大家想一想,那種作物對大地的擾動比較大,山區茶園,果園,菜園,還是檳榔,這些作物只有檳榔不用開墾就可以種植,那些作物的根又比檳榔深,其實林物局是台灣土石流最大的原兇,林物局的高官都說要守護山林,但看林務局,造林都是單一林相,難道他們不知道雜木林是最好的水土保持嗎?那些林地的濫墾濫乏他們都看不見嗎?還開了很多的公路,以前的百岳何其神聖,現在都成避暑聖地,現在最接近道路的百岳已經剩十幾二十分就可以登頂,也許再不久,台灣的玉山都可以開車直上了。
      其實在沒有人類歷史記載之時,台灣島已經有過許多次的土石流,只是大自然自然的癒合,可以讓土地休養生息,現在是因為人為破壞,造成氣候變遷,雨量的不平均,強降雨,讓土石流更容易發生。華山土石流園區還有很多早期土石流遺留下來的地層,現在上遊還有塊向源侵蝕的崩塌地,因為工程可以減緩崩塌,梳子壩可以檔下土石流的破壞。
      所以應該快樂的去當義工,不要去當志工,也希望華山的土石流不會再來,是該跟土石流說再見的時候,去做自己想做的事情,不要再受人支配,或是被裝孝維,在山林之間,過個與世無爭的老人生活。






2014年10月15日 星期三

從無痕山林到里山倡議

我從未懷疑過無痕山林與里山倡議的精神內涵,但總感覺怪怪的,好像缺了什麼?
先談無痕山林好了,林務局這幾年持續推動無痕山林,但是自己卻很認真的破壞山林,努力的開路,讓更多的人容易上山。台灣人的水準又不足,到處都可以看到破壞山林的事情發生,也許這也是種顯學,讓林務局的專家學者可以靠這口號包裝行銷賺錢,我書讀的少,感覺不一定是對的,但誰可以告訴我,無痕山林這幾年下來,保護疼惜了多少台灣這塊土地。
里山倡議更是要成為全民運動,每個社造專家,每個學者,動不動就講要推里山倡議,好像社區不去推動,就跟不上潮流一樣。
二年前我第一次去日本看了里山倡議,我針對簡報說的名詞問了一下日本如何做,沒有人可以回答我,我只問生態綠化,生物多樣性,棲地如何做,這都是簡報上出現的名詞,我問了之後沒有人可以回答我,回來之後我寫下了失望的里山倡議。
在台灣很多人寫里山里海,寫的天花亂墜,但是台灣做了多少日本又做了多少,顯學顯然是另一個賺錢的方式,台灣跟日本真的是兄弟,台灣喜歡有樣版社區,日本看起來也是差不多,這次去新瀉的里山,我唯一看到的是NPO的電視牆上播放著里山四季之美。
在晚上與日本人吃飯時,我問起里山倡議的作為,他們跟我就說,在里山是存在著滅村危機,都是老人化的農村,甚至越光米的製作過程,也因為老化的農民,漸漸的失去傳統方式,他們在里山是因為對土地的感情而不願意離去,未來會怎樣,他們也不知道。
這幾年環保署又複製密西根州的作為,搞了永續家園的十大面向,三年了,什麼也沒有改變,就如我所知的生態綠化,環保署在推舖面改善,還有綠美化,我真的懷疑環保署的人經過三年還不知道生態綠化的真正內涵,委外公司自己做假資料也可以成為全國的政策意見。
我只盼望有志之士,還有貪婪的官員民代,真的能替台灣這塊土地與人民多著想,不是用包裝去獲取自己個人的最大利益,很多有意義的想法到了台灣就變成所謂專家學者的賺錢方式,也許我看的不多也不廣,但這還是自己內心的感受。願大家一起為台灣這塊土地,後代子孫一起努力。

2014年10月13日 星期一

台灣中越復興交流會議的感想最終篇 看看自己想想別人

這次的日本行,雖然時間匆忙,但也看了許多地方,跟之前的日本行有更多的體會與感觸。
先來談服務好了,因為要搭早上的飛機,所以提早上天龍國,透過朋友幫忙訂了間商務旅館,先不要談價錢好了,到了就要先付住宿費用,這也還好,之後要我交保證金,結果房間連個白開水都沒有,第二天早上退房,還要接受檢查才能走,檢查過了之後就說你可以離開了,保證金也不主動要退回,還要我問我的保證金可不可以拿回來,才不甘願的拿出來,悲哀貪婪的天龍人。
在日本住了二天飯店,價格沒有比較貴,整個房間的感覺就是舒服,桌上放著免費上網的資料,還有張飲料的價格,退房時,他們只問有沒有用飲料,回答沒有時,他們也不會去檢查,因為他們相信人,還有一天去住溫泉飯店,在那裡用了晚餐,整個服務態度就讓人覺得吃飯是愉快的,到了晚上九點,飯店還邀請所有房客來抽獎,記得當天沒有人中最大獎,但有人抽中二獎是免費溫泉飯店的住宿,得獎者飯店都會敲鼓慶祝一番,我雖然沒有中獎,但也能感受到飯店的用心與快樂。
新瀉縣的長岡市就宛如故鄉雲林的斗六市一樣,但他們以人為尊的觀念,處處替人著想的做法,還是讓人敬佩,一個車站,食衣住行育樂,什麼都有,要換任何交通工具都有迴廊,不會淋濕,街道上也都有迴廊的設計,因為該地也會下大雪,所以他們都思考到外地人來到的需求。
在防災教育的方面,每個地方場館,都有人專業導覽解說,而且都沒有費用,因為他們認為讓人們懂更多,未來的傷害就會少更多,台灣的教育都是用錢看,連環境教育都把它視為產業在規劃,一樣是國家一樣有政府,這就是差別。
很多人都說台灣沒有文化,事實上也真的是如此,去一次有一次的感動,日本有很多是世界遺址,很多地方都有文化資產,台灣的又何在,只要碰到與經濟相關,台灣頭到台灣尾,每到半夜都有鬼火出現,燒了很多歷史建築。
台灣日本都是地震跟颱風危害很多的國家,但日本努力研究預防,教育民眾避險避難,台灣政府卻把山林更碎裂,先不說跟財團掛勾,就談林務局好了,公僕也只想到賺錢,設置多少自然中心,為了賺錢讓人來,又浪費多少人民的血汗錢,廣開大馬路,從沒有真正落實到山林保育上,種樹也想到經濟,都是單一林相,知識水平比我們高的官員,難道不懂雜木林的水土保持比較好嗎?
日本是重視美感與服務的國家,商店街與商店的擺設,都有自己的特色,而且服務態度良好,反觀台灣人都是暴發戶的心態,認為有錢最大,不會用同理心去看事情,今年我碰到的團體就有很多這樣的人。
未來的台灣真的是需要大家一起努力,我們希望留給後代子孫是什麼?就要認真的去學習別人,未來台灣才有機會成為真正的福爾摩沙。

2014年10月12日 星期日

台灣中越復興交流會議的感想 4 防災教育的落實

中越大地震十周年的紀念活動中
日本從4月到11月中
有各式各樣的活動
我們參加的交流會議
只是其中的一小項之一 
在中越地區到處可見
中越復興十周年的宣傳
日本中越防災安全推進機構
以長岡造形等大學為主體
在重建結束之時
澤田教授以迴廊觀念
串聯了所有災區的點
讓防災教育可以透過這些點
有動態影片與專業解說
讓參加的民眾知道地震的可怕
然後知道如何避災與互助
我們最先去到古山志
那是受災最嚴重的災區
全村都經過緊急收容的階段
幫我們解說的是經歷過大地地震的洗禮
時年只有小六
雖然當天是颱風的日子
還是有許多人來參觀學習
而且都有專人帶領解說
結束之後去到幾個區長幫忙解說
第一個老區長訴說對土地的感情
然後介紹被淹 沒
的住家與重建的家
看著簡易的農夫市集
還是有遊覽車來採買
另一個區長則是美國送給他們家3隻草泥馬
現在已繁殖到五六十隻
用免費參觀的方式帶動地方觀光
中午去到一個堅忍的五十嵐女士跟3個朋友
借了400萬日幣所開設的多桑田吃便當
它們還免費支援311福島的餐協助災民
並以本身經驗去撫平傷口
下午去小千口市
很幸運地碰到今年幫日本天皇解說的先生幫我們導覽解說
談到如何從災害中學習經驗
如何從收容安置改進缺失
最後到了川口運動公園
一個由NPO所認養負責的地方
喝到可能全日本最低廉的咖啡
一杯100日幣
他們協助販售各地災區的產品
我送給他們台灣咖啡時候
還問我要不要拿到日本給他們販售
他們說都是地球村的人
都是災區本來就要互相幫忙
在日本的行程裡
隨處可見防災教育
而所有場館都有專人也都是免費
雖然颱風天下著雨
但我們去到的地方都有日本人來學習
反觀台灣都是健忘的
不到幾天新聞媒體沒有報導
大家都會選擇遺忘
921十五年了
台灣何時有大地震
沒有人知道
但地震防災教育幾乎停擺
現在只有每年921時候學校的簡單地震演習
這是不夠的
也盼望政府能重視防災教育
媒體也可以強化報導
未來如果台灣面對災難時候
大家的傷害會降到最低
日本加油.台灣更要加油














這是長岡市政府的標語這是長岡市政府的標語
這是當地報紙當天的報導這是當地報紙當天的報導
地震發生小六生的解說員地震發生小六生的解說員
模擬的地震發生實際情景模擬的地震發生實際情景
簡單的農夫市集簡單的農夫市集
草泥馬草泥馬
認真的五十嵐女士認真的五十嵐女士
幫天皇解說的解說員幫天皇解說的解說員
免費提供紀念章與明信片的川口運動公園免費提供紀念章與明信片的川口運動公園

台灣中越復興交流會議的感想3 救災安置與重建

在這次參加中越大地震的十周年活動中
除了與大家分享這幾年自己的所作所為之外
最重要的是學習
自己書讀得不多也學得不多
所以開始就把參加這次的行程稱為見學之旅
看到日本救災的迅速動員
最重要想知道的是安置與重建
在緊急收容所時.因為災民甚多
所以它們以村里社區的人囗區塊
讓收容人可以面對是認識的親朋好友
在組合屋的方面上
除了考慮社區居民的互動外
另外還有考慮到組合屋居住的人
在重建過程時回家的時程
做規劃
預估會在組合屋居住比較久的人的環境
有比較大的居住空間與綠地
甚至還可以種些蔬菜
不是用抽籤的方式去決定
大家同心共濟為了家園
不會跟台灣一樣.會為這小事大吵大鬧
甚至地震剛發生時
有個收容所因為便當不足
全體災民決議一起共體時艱
一起餓肚子
那時幫我們解說的人還說
後來決定的人還自責是太魯莽太笨了
如果把便當拆開煮成稀飯
大家都可以吃
如果這在台灣是否會變成暴動
重建之後也有遷村重建的問題
他們透過居民會議去討論
我看到他們是編到離家約100多呎的地方重建
他們說這樣每天醒來可以看到故居.土地
會減少難過
反觀台灣的遷村都是粗暴的
沒有當事人的意願與感受
甚至用募款的錢蓋的永久屋
搬進去還要去信仰慈濟接受洗腦
台灣跟日本民情不同
不能相提並論
但與人為本的觀念還是要建立
未來的台灣天災人禍還很多
也願台灣的救災方式可以提升
不是只有要宣傳不是作秀
可以站在人的角度去多替他人想想
救災服務都是發自內心
災民都可以感受的到
不是自我感覺良好
中越的居民因為感同身受
311發生時很多居民都放下工作
用經驗與同理心去福島協助
現在是地球村的時代
人生而平等也需要尊嚴
也盼望未來的台灣救災能存同理心
天佑台灣




台灣中越復興交流會議的感想2 從產業到里山邁向永續發展

參與這次台灣與中越振興交流會議
滅村的問題到那裏都是他們擔憂的課題
新瀉縣是日本越光米最重要產區
在參訪的行程裡
越光米跟錦鯉是整個災區最重要的產業
災後的十年
沒有新興產業
只有回到災害前的生活方式
因為災區每年都會下大雪
造成道路中斷.生活機能欠佳
年輕人對家鄉與土地缺乏感情
不願意回鄉
現在已邁向老人的區域
與當地人對談
雖然日本規定小學生畢業前
要到農漁村一星期的體驗
也是當地農家重要收入之一
但里山倡議的內涵
因為是老人化的地區
沒有去執行也沒有充分的利用
在那裏只有一個地方有介紹里山的四季之美
其實我的想法是中越地區有非常好的發展
可以注入新生命與經濟活水
年輕人才有回鄉的誘因
也才不會走向滅村.邁向永續
在災區是里山.宛如看到自己的故鄉
華山或者埔里的桃米
所以我認為是要規劃出各式的迴廊方式
雖然澤田教授用迴廊的觀念去串聯災區的點
但我比較希望的是結合產業跟里山生態與地景文化
發展出不同的行程
希望可以吸引更多人進入災區
活絡地方的經濟
沒有年輕人的地方就沒有活力
沒有新思維
這地方的永續就會沒有機會
回想自己的故鄉
也是自己努力的目標
希望自己的故鄉是多元的發展
邁向永續的未來




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